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西乡隆盛:浪漫的悲剧(下)

时间:2018-11-02 18:47来源:进入日本网整理 作者:进入日本

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前文Lovebet官网化身《沉默的武士》感受别样日本文化介绍:曾经以为,武士指的就是日本所特有的遵循武士道精神的专业人士,后来才知道那只是武士的一种而已,但这种也是最令小编钦佩的武士。日本武士以不惜命的觉悟为根本,为实现个人于集体、团体的价值,尽可能的发挥自己的能力,强调毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死。他们的武士道精神最典型的行为是切腹,相比于中世。。。

  

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西乡隆盛:浪漫悲剧(下)

2018-10-12 23:17

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1867年1月19日,明治天皇继承皇位。天皇的变动,使倒幕派认为机会来临,开始了紧锣密鼓的倒幕活动。积极促进萨长联盟的坂本龙马,是倒幕派重要人物,考虑到未来日本作为国家的建构,他在1867年6月提出了“船中八策”,主张建立一个以朝廷为中心的统一国家,实行上下两院的议会政治,制定宪法,设立直接隶属于中央政府的国家军队。他是最早有“日本”观念的武士之一,所以一直不希望武力讨幕,避免日本发生内战。他认为如果幕府认识到萨长联盟的力量,主动把政权归还朝廷,就没有必要武力倒幕了。

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在各方力量运作下,1867年10月,江户幕府第十五代将军德川庆喜宣布“大政奉还”,把权力奉还朝廷。幕府此举的真实目的是想以主动“大政奉还”,避免萨长联盟发动战争,而实权还是在自己手中。虽然幕府有此想法,但这毕竟标志幕末结束,德川家康统治日本长达265年的江户幕府落下帷幕,不过幕府仍掌握政治主导权。 日本最新动态-www.wokou.net.cn

幕府“大政奉还”后,天皇下令各藩主马上前来京都共商国策,可是只有几个藩主响应上京,其他绝大多数的藩主都按兵不动,因为他们并不清楚究竟是什麼一回事,怕得罪幕府,不敢贸然行动。面对此局面,倒幕派认为如果再这样下去,朝廷还是只能要求幕府继续掌管政权,朝廷虽然收回政权,却命令不了全国各藩主。坚决倒幕的萨摩、长州两藩认为在这情况下,只能以武力推翻幕府政权,新政府才能顺利成立,天皇才能真正掌权。此时天皇秘密下达了批准他们征讨幕府的手令,但天皇只16岁,且此手令并无天皇印章,所以许多人认为是岩仓具视等反幕府的朝臣假借天皇名义发出的。

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1868年1月3日,萨、长藩以“王政复古”为旗号公开讨伐幕府,明治天皇召开有倒幕派皇族公卿、大名和武士出席御前会议,宣布王政复古,恢复天皇亲政,废除幕府,成立新的中央政府,并责令幕府将军德川庆喜交出领地和财产。岩仓具视、西乡隆盛、大久保利通、木户孝允等领袖人物公开号召推翻幕府统治,天皇发布“王政复古大号令”,标志明治维新运动开始。

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1月6日夜间,德川庆喜逃往大阪,集中兵力反扑,内战爆发,决定日本命运的戊辰战争开始。西乡隆盛任大总督参谋,指挥讨幕联军。幕府军队与讨幕军队萨摩、长州军队在京都附近鸟羽、伏见大战。在岩仓具视指示下,大久保利通等暗地制作代表天皇的锦之御旗(当时并没有锦之御旗,据说是按古书制作的)。此举一出,作为朝廷军队的讨幕军士气大振,幕府军成为贼军。德川庆喜逃往江户。3月13-14日,代表幕府的胜海舟和西乡隆盛会谈,决定江户和平开城,繁华的江户免于战火。4月11日,德川庆喜退到水户,他的余部在关东和东北地方继续抵抗。西乡又率讨幕军转战于关东和东北地方,征讨幕藩残余势力,取得节节胜利。战争一直持续到1869年,幕府军在箱馆投降,戊辰战争完全结束。 内容来自进入日本

1868年3月14日,明治天皇在京都发布五条誓文:一,广兴会议,万机决于公论;二,上下一心,盛行经纶;三,官武一途,以至庶民,以各遂其志,人心不倦为要;四,破旧来之陋习,立基于天地之公道;五,求知识于世界,大振皇基。天皇亲政,公议众论,开国和亲,吸收西方文化。8月27日举行即位仪式,规定一代天皇只用一个年号,改变了古代的根据吉凶祸福、轻易改元的做法。1868年7月17日,把江户改名为东京。9月8日,年号由“庆应”改为“明治”,1869年3月正式迁东京。 进入日本网(www.wokou.net.cn)

因功勋卓著,西乡隆盛被授正三位官职,赏典禄为两千石,成为诸藩家臣中官位最高、受封最厚的人。然而,功成名就的西乡马上陷入矛盾之中。新政府要建立理性、现代的行政机构并不完全符合他的理想,在内政方面与大久保利通等人产生分歧;加之他仍有传统“忠义”思想,认为自己功名地位高于萨摩藩主岛津家,有损忠臣的声誉,遂于1870年1月辞职,回鹿儿岛做藩政顾问,后任藩大参事,在萨摩藩的政治、经济、社会改革和建设中起了重要作用。

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1870年12月18日,岩仓具视、大久保利通、山县有朋等明治政府一众高官来到鹿儿岛。他们决定建设一个现代的、权力集中的日本,准备废藩置县,建立一支国家军队,但如果没有萨摩藩的支持,具体说如果没有西乡隆盛的同意,废藩置县很难实现。组建国家军队,西乡是不二之选。他们此行的目的,就是请西乡到中央政府任职。经过几天的商谈劝说,西乡终于同意到中央任职。 copyright 进入日本

对废藩置县,他态度暧昧,对建立依靠法制、法规运行的现代行政机构也有保留意见,但同意要建立一支独立于各藩的国家军队。1871年初春,他来到东京,就任明治政府参议,经过大久保利通、木户孝允反复做工作,西乡最终同意废藩置县。1871年7月,明治政府正式废藩制县。他在新政府主要工作是创办国家军队,于1872年任陆军元帅兼近卫军都督。

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1871年11月,岩仓具视访欧美代表团出发。众多高官考察欧美,探讨日本究竟应走什么道路,西乡隆盛、大隈重信则留守国内主持政府日常工作。使团出国前有约定,国内各重大事务改革、调整要回国后再进行。但以西乡隆盛为首的留守政府还是迫不及待进行了一些改革,特别重要的,是他主张“征韩”,就是侵略朝鲜,并开始在朝鲜挑事。1873年8月,岩仓具视等还在访问欧美期间,西乡隆盛就在内阁通过了朝鲜派遣决议,事实上征韩。10月14日,岩仓具视等人回国,对西乡擅自做主大为不满,否决了他的征韩方案,西乡隆盛对此大为愤怒,提出辞职,回到家乡鹿儿岛。

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回岛后,他兴办了名为私学校的军事政治学校。明治新政府成立后就进行了一系列现代化新政策,除了废藩制县,另一个重要的改革是实行“四民平等”,就是打破原来固定、僵化的社会结构。废除原有公卿、大名诸侯称号,改称为华族,武士一律改称“士族”,农、工、商统称为平民,贱民也废除,归于平民。准许华族与平民婚姻,不论什么身份的人都具有迁徙自由和择业自由。传统身份制度的束缚实际上取消,有利于资本主义的发展。虽然废藩置县,但维新前武士的禄米(即家禄)新政府也不能突然全部废除,而只能进行禄制改革,以削减支给的形式由政府持续供给。武士的岁禄成为国家财政的沉重负担,而迅速进行现代化建设的明治政府急缺资金,终于在1876年3月,政府颁布“废刀令”,剥夺了武士的佩刀权;8月做出决定,正式实施全部废除家禄制度的“秩禄处分”,虽然允许他们自由经营商业、农业、工业作为补偿,但武士阶层毕竟丧失了在经济上的特权和地位,沿袭数百年的秩禄制度被彻底废除。“四民平等”使武士的社会地位实际下降,被剥夺佩刀权,使武士大有受辱之感,而秩禄处分则使武士阶层尤其是中下层武士利益受损。这些积极参加倒幕的武士认为自己被明治政府欺骗,愤怒异常,一些地方开始造反活动。1877年1月-1877年9月,萨摩藩以私学校学生为主体的几万武士发动了反政府武装叛乱,推举西乡隆盛为领袖。在忠于政府与忠于利益受损的武士之间,“最后的武士”——西乡隆盛选择了武士。

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西乡之所以做出这样的选择,更根本的原因是,他认为武士阶层才是社会道德的基础。他的选择是对明治政府废除武士阶层的反抗,是对现代化必然带来的商业化的反抗。与其他许多武士一样,他虽然积极参加倒幕,其实并不真正理解倒幕、维新的现代化追求。附提一下,由于他的私学校是武士造反的大本营,所以明治政府长期对私人办学一直态度消极、甚至警惕戒备。

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武士与明治政府间的这场战争史称西南战争。经过多次激烈战斗,最后他于9月24日战败于鹿儿岛城山,请人“介错”。(切腹是武士道精神的重要内容,但切腹过程太过痛苦,很容易失败,所以很多时候切腹者会委托其信赖者为他“介错”,也就是切腹者自己划上一刀切开腹部之后,由他人立即补上一刀,砍下切腹者的头颅,让切腹者更快死亡,免除痛苦折磨。——作者注)政府军的总指挥正是他当年的同志、战友、下级山县有朋。由于西乡隆盛是“介错”而亡,其首级一直没有找到,民间甚至盛传他并未死亡,因此一直有种种他现身某处的传说。

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由功勋最著的明治功臣,突然成为反贼叛国贼。但明治 22年(1889年),日本政府有颁布宪法大赦了他,撤消其叛乱罪名,恢复名誉,并被追赠国正三位。十年以后,东京上野公园里为他建立了一座铜像供人瞻仰。西乡隆盛的一生充满传奇,那种浪漫色彩和道德精神具有很强的感召力,被称为“最后的武士”,一直是日本武士道精神和民族主义重要的精神象征。 本文来自进入日本网

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阅读题要:+ - 西乡隆盛:浪漫的悲剧(下) 2018-10-12 23:17 扫描二维码分享到朋友圈 雷颐 1867年1月19日,明治天皇继承皇位。天皇的变动,使倒幕派认为机会来临,开始了紧锣密鼓的倒幕活动。积极促进萨长联盟的坂本龙马,是倒幕派重要人物,考虑到未来日本作为国家的建构,他在1867年6月提出。。。
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