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日本武士刀、武士道与军刀

时间:2018-04-12 06:31来源:进入日本网整理 作者:进入日本

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日本武士刀、武士道军刀

2014-06-19 汗青 知日

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  现在如果有人提及日本——无论是指国家还是民族,我相信绝大多数人脑子里首先浮现的出来的,是樱花、日本刀和武士道这三大件。 本文来自进入日本网

可以说日本刀,已经成了日本国家和民族的物化标识;而武士道,则是日本民族精神和传统文化的代表。

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事实上日本刀确实是日本国粹,武士道更是他们民族精神中最根本的一部分。

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在绝大多数人眼里,日本刀是一种由日本军人佩带,日本特有的、带有少许弧度的细长刀具,它很锋利,装饰也很漂亮,看起来或富丽堂皇或带有点杀气腾腾的感觉。 内容来自进入日本

但实际上在日本,日本刀(武士刀)是日本刀(武士刀),军人佩带的军刀是军刀,军刀和传统的日本刀(武士刀)这两者除了共同具有“刀”这个概念外,是完全不同的两种东西。无论在日语还是日本刀具的专业英语里,日本刀(武士刀)和军刀都是不可互换的两个词,日本刀(武士刀)叫Katana,而军刀则叫Gunto。 日本最新动态-www.wokou.net.cn

再说日本武士道。 进入日本,www.wokou.net.cn

很多人都将武士道视为一种无条件服从或涉及杀戮等行为之武人训条,而且很多内容还很“变态”、很“愚昧”。与此同时,在很多人概念里,“日本刀”也是日本武士道精神的具体物化象征,它代表了武士道精神,代表了日本武士和军人。 本文来自进入日本网

之所以会有那么多人这样看待武士道及日本刀,实多因二次世界大战中日本法西斯军队惨无人道的反人类罪行,及其许多常人难以理解的、诸如“神风特攻队”这种群体自杀性攻击行为,和被绝大多数人不解的切腹自杀之类等等极端行为所致。

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日人之作茧自缚,于此可作一叹。 进入日本,www.wokou.net.cn

事实上真正的日本武士道并不是这付模样,,也远非如此简单。而武士刀代表武士魂和军人精神之类的说法,也是昭和时期因军国主义分子的刻意宣扬而来。 copyright 进入日本

至少在昭和年以前,武士道、武士刀,和士兵没什么直接关系。认真说起来,有关系的最多是明治维新之前的武士阶层。

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因此,从日本的传统文化角度看,日本武士道、日本刀或武士刀,与普通军人及日本军刀,其实是各自独立没什么太大关联的四件物事。

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我相信很多人不知道,日本刀在日本军队中,曾一度完全消失过,取而带之的是完全西方化的西式军刀,包括服装。这发生在距现在还不算太远的日本明治维新时期。

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1869年,日本明治天皇击败掌握日本政权数百年的幕府势力,成立了新政府,开始了全面西化和改革,日本从封建国家转向资本主义。这种全面西化的变革,在军队中表现尤其剧烈。

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在现在可以看见的有关明治天皇的正装照和画像中,有相当部分是西式戎装形象,包括《大政奉还图》这类具有标准像意义的画像中,也是如此。 本文来自进入日本网

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从这些图象和照片中,我们可以清晰地看见,戎装的明治天皇,佩带的是非常典型的西式军刀,全身上下和日本武士及武士刀没有一点关系。

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实际上明治天皇从幕府手中夺回政权后,对武士集团一直采取的是猛烈打击态度,从废藩置县、户籍制度改革,到1873年《征兵令》等一系列条令,彻底解除了武士集团赖以生存的基础。而自1870年开始的禁止一般人带刀,到1871年禁止武士带刀的《废刀令》,则消灭了武士阶层最后的身份象征,它将武士集团仅有的一点优越感也彻底粉碎掉了。由汤姆克鲁斯主演的美国电影《最后的武士》,说的正是发生于《征兵令》《废刀令》等条令颁布之后,1877年日本武士集团最后的挣扎——“西南战争”。 日本最新动态-www.wokou.net.cn


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后文武士道・現代語訳导读:武士道・現代語訳 新渡戸稲造 山本博文訳・解説 本書は“日本人は宗教もないのにどのように道徳を学ぶのか”という対外からの疑問に応えたものであり、それを日本語訳にしたものが本書となる。 “【武士道】は新渡戸が夢見た【国民的性格】である”と帯には記されている。性格を広辞苑で紐解くと『各個人に特融に、あ。。。
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